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本品繡一金翅鳥，強悍威武，左手持劍，右手持羁索，作保衛狀，屹立雲端，四周滿繡雲紋。編繡多用於花鳥和龍紋，本例相對罕見。傳說中金翅鳥為蟒蛇剋星，因此形象多半呈現以爪抓蛇，本幅作品卻未見蛇，亦是罕見。

圓形雙針羅馬字掛鐘，以綠玉為底盤。鐘面罩以圓拱形玻璃蓋，周邊呈數環放射狀光芒。盤心外圈鑲透明及紅色多角切面玻璃，光澤猶如鑲嵌鑽飾及天然寶石。長短交錯的金屬光芒，亦嵌有透明及紅色玻璃珠，切面稍異於中心環圈。鐘面有L. Vrard ＆ Co., Tientsin ＆ Peking, Made in France字樣。L. Vrard ＆ Co.為歐洲鐘錶商號。清同治年間（十九世紀中期）以降，陸續於天津、北京、上海及漢口，以「亨達利洋行」名稱，設置行銷據點，銷售具中國市場特色的鐘錶。

中峯大和上老師。弟子趙孟頫和南拜上謹封。弟子趙孟頫和南再拜。中峯大和上老師侍者。昨以中還山。草草具字。陳敘下情。茲承嘉上人下訪。特蒙惠書。審即日道體勝常。深用為慰。又知以中十七日方登天目。所謂普度功德。此乃先妻願心。必須為之。但日期未敢定。臨時又當上稟耳。海印雖有登山之約。然亦未可必。外承指示。卅年陳迹。宛若夢幻。此理昭然。夫復何言。但幻心未滅。隨滅隨起。有不能自已者。此則鈍根所障。亦冀以漸消散耳。圓覺經尚有三章未畢。一得斷手。便當寄上。又恐字畫拙惡。不堪入板。然惟師意。秋暑不欲久滯嘉兄。懇此具復。餘唯盡珍重理。不宣。孟頫和南再拜。中峯大和上老師侍者。廿三日。

碗作六瓣葵花式，圈足，足內壁斜，足外壁直。托作五瓣葵花式，高圈足，有褐色斑，托子中心有一突起圓台，以承碗。宋人嗜茶，臨安城內茶肆中賣茶所用茶具「止用瓷盞漆托供賣」，不用銀器（吳自牧，《夢梁錄》）。但是皇家富豪等也用玉製或瑪瑙等製成的茶具，故而臨安城內一家七寶社所販售的奇寶有「珊瑚數十株，內有三尺者：玉帶、玉碗、玉花瓶、玉束帶、玉勸盤、玉軫芝、玉絛環、玻璃盤、玻璃碗、菜玉、水晶、貓睛、馬價珠。」（《西湖老人繁勝錄》）。安徽來安縣宋墓中即曾出土金釦瑪瑙碗，休寧南宋朱晞顏夫婦墓中也曾出土青玉素碗、瑪瑙環耳杯等等玉石製用器。紹興二十一年（1151）十月，南宋高宗駕幸清河郡王張俊府邸，張俊進奉的盤盒寶器中除有金、玉、珍珠、馬價珠、玻璃等製成者外，尚有「瑪瑙碗大小共二十件」。（周密，《武林舊事》）宋人嗜茶文化也曾北傳遼、金兩朝，珍寶茶具亦因此傳入，五十年前遼寧阜新清河門即曾出土一件瑪瑙碗，也作六瓣葵花式，餘光素。這套「瑪瑙帶托小碗」呈六瓣葵花式，餘光素，做工頗具宋代工藝特徵，碗與托應本即配套，可供管窺宋人奇寶文化之一斑。

灰玉，雕琢一馬頭形短劍把。既淺浮雕花葉紋，又嵌有金絲與紅寶石、紫色剛玉、宏玻璃等，但嵌件多已脫落，有的凹槽還被塗上紅顏料。